Золотой канон: «Этикет — дисциплина, взаимоуважение, почитание.»
Запись для занятий в секциях по телефонам:

(3452) 30-59-86

625049, Россия, г. Тюмень,

ул. Магнитогорская, 11.

11, Magnitogorskaya st., Tyumen,

625049, Russia.

(3452) 35-33-35

625000, Россия, г. Тюмень,

ул. Ямская, 59/2.

59/2, Yamskaya st., Tyumen,

625000, Russia.

Додзё-Хонбу


 

Додзё

 

Благодаря многолетнему опыту, заслуженной общественной репутации, трудолюбию и личному вкладу Сэнсэя Артура Сергеевича Манукяна IV Дан, Президента Федерации Кёкусинкай каратэ Тюменской области, 17 ноября 2006 года состоялось открытие первого Додзё (Dojo) “Oyamas karateна территории г. Тюмени и Тюменской области, расположенного по адресу: г. Тюмень, улица Ямская 59/2, конт. тел.(3452) 44-12-21, являющегося подразделением Областной Федерации.

 

Додзё (Dojo)  -  “место, где ищут путь” – специализированный зал, согласно международной практике, для занятия Боевым искусством, оснащенный современным оборудованием, снарядами и инвентарём для занятий Кёкусинкай каратэ.

 

Открытие подразделения было приурочено к пятнадцатилетию с начала создания Тюменской областной Федерации Кёкусинкай каратэ.

 

Перед началом праздника более двухсот спортсменов-каратистов, воспитанников областной Федерации,  в возрасте 10 - 30 лет, во дворе жилого дома Ямская 59 продемонстрировали высокую технику каратэ для всех присутствующих гостей, жителей района и родителей. После чего с благодарственным словом от лица Правительства Тюменской области выступил директор департамента по спорту и молодёжной политике Тюменской области Вавилов Павел Валерьевич, вручивший благодарственное письмо Артуру Сергеевичу Манукяну «За большой вклад в развитие Кёкусинкай каратэ в Тюменской области», открыв торжество.

 

В качестве почётных гостей на мероприятии присутствовали: представители администраций, бизнеса, банковского дела, культуры, спорта, транспортной сферы, нефтяной и газовой промышленности, а также президент Российского Союза Каратэ “Кёкусинкай кан”  Сихан Якунин Сергей Иванович  VII  Дан  (г. Москва) и представители Кёкусинкай каратэ городов России.

По словам Сергея Ивановича, открывшееся специализированное Додзё каратэ в Тюмени, соответствует требованиям  Международной организации каратэ – IKO (Япония) для занятий восточными единоборствами. Это очень редкое явление в России,  поэтому  данное событие носит общероссийский характер по своей значимости. После чего, Сихан Якунин Сергей Иванович, вручил Сэнсэю Артуру Сергеевичу почётный диплом Российского Союза Каратэ Кёкусинкай кан «За большой вклад в развитие Кёкусинкай каратэ в России».

 

18 ноября 2006 года в Бизнес-центре отеля «Тюмень» состоялась пресс-конференция с Сергеем Ивановичем, на которой представители регионов высказали свои предложения и пожелания, обсудили интересующие их вопросы по развитию Кёкусинкай каратэ в регионах России.

 

18-19 ноября 2006 года в СОК «Дорожник» состоялся Урало-Сибирский межрегиональный семинар по Кёкусинкай каратэ под руководством Шихана Якунина, в котором приняли участие более 80 человек, представителей из 13 регионов. 

По окончанию семинара состоялась экзаменационная программа. Шихан отметил высокий технический и бойцовский уровень тюменских ребят. Подтверждением этого стала успешная аттестация на кю-тест и Дан-тест нашими спортсменами.

Путь ученика школы Кёкусинкай начинается с дисциплины, которая связана не только с напряжённостью тренировок, проводимых на пределе возможностей человека, но и с необходимостью всецело отдаться духовному поиску на избранном пути. Наиболее наглядно дисциплина школы проявляется в этикете Додзё, поскольку зал для занятий боевым искусством это необычное пространство для тренировок, а почитаемое место, “место, где ищут путь”.

В Додзё не допускается курение, еда, питье, ругань и шумное поведение. Входящий в Додзё приветствует всех возгласом “Осу!” (форма, происходящая от глагола “синобу” – терпеть) в стойке фудо-дати. Этот же возглас применяется в случае, когда ученику надо дать понять учителю, что он его понял и иногда как вспомогательный звук при преодолении усилий.

По команде “Сэйдза!” все садятся на колени, разведённые на расстояния в два кулака.

Ягодицы на пятках, сжатые кулаки в изгибе тазобедренного сустава, локти отведены назад. Ученики садятся по старшинству с правой стороны, инструктор перед ними в том же направлении. Церемония начинается с команды старшего ученика “Мокусо!”, означающей начало медитации. Медитация длится 2-3 минуты и завершается по команде “Мокусо ямэ!”. Затем подаётся команда “Чиндан-ни-рэй!” – поклон символической святыне школы, знак уважения её традиций. Поклон выполняют молча, положив оба кулака на два сустава перед собой, руки согнуты, голова опущена, ягодицы прижаты к пяткам. Затем инструктор поворачивается на 180 градусов лицом к ученикам и по команде в соответствии с его квалификацией - “Сихан, сэнсэй или сэмпай-ни-рэй!” - ученики с ударом суставами кулаков о пол и возгласом “Осу!”, выражающим уважение. Такой поклон выполняется под углом в 300 , взгляд направлен перед собой, а не вниз (аналогично выполняются поклоны стоя, перед началом и в конце упражнений или схватки).

Во время занятия не разрешается выходить и входить в зал без разрешения инструктора. При разговоре с инструктором ученик отвечает поклоном и возгласом “Осу!”. По окончанию занятия аналогично как в начале занятия дублируются все команды, и у входа благодарят учителя. Далее инструктор зал покидает первым, за ним выходят ученики по старшинству поясов – все с прощальным приветствием “Осу!”.

Все присутствующие в Додзё должны иметь опрятный внешний вид, чистую и целую одежду для занятия каратэ (до-ги), короткую спортивную прическу, ногти на руках и ногах подстрижены, пояс, соответствующей градации, и принятые в школе эмблемы.

Строго запрещено ношение ценных вещей: перстней, браслетов, цепочек и т.п. во время занятий каратэ. В верхней одежде и головном уборе в Додзё находиться запрещается.

За дисциплинарные нарушения, а также невнимательное отношение на занятии, инструктор имеет право применять традиционные меры наказания (отжимание на кулаках, приседание и др., вплоть до удаления с занятия).

Строгость этикета не означает, что в Додзё подавляются все чувства человека при помощи древних правил вежливости, с которых, как известно, начинается и которыми кончается любое боевое искусство.

Хорошо организованное Додзё - это прекрасное место, в котором строгость дисциплины и контроль создают ту гармонию школы, которая объединяет её членов и способствует достижению учениками вершин обучения, постижению ими подлинного смысла пути боевого искусства.

Этот смысл сконцентрирован в семи заповедях Додзё-кун (клятвы) – одном из программных документов школы, который был утверждён Хонбу, т.е. центром Международной Организации Кёкусинкайкан (IKO).

 

 

Додзё-кун

(клятва)

 

Клянёмся! Мы будем тренировать наши сердца и тела для достижения твёрдого непоколебимого Духа.

Клянёмся! Мы будем следовать истинному смыслу воинского Пути, чтобы наши чувства всегда были наготове.

Клянёмся! Мы будем стремиться культивировать Дух самообладания.

Клянёмся! Мы будем соблюдать правила этикета, уважение к старшим и воздерживаться от насилия.

Клянёмся! Мы будем стремиться к мудрости и силе, не ведая других желаний.

Клянёмся! Мы будем следовать нашим богам и воинскому Пути и никогда не забудем истинную добродетель – Скромность.

Клянёмся! Всю нашу жизнь, через изучение каратэ, мы будем стремиться выполнить истинное предназначение Пути Кёкусин.

 

ОСУ!

 

Существует семь заповедей Будо-каратэ Кёкусинкай. В каратэ очень важно сохранить Дух боевого искусства, его нельзя превратить в облик спорта, т.е. голые правила спортивной борьбы, тогда каратэ теряет способность выполнять своё исконное предназначение. В занятии каратэ как спорта это лишь 10-15%, а остальные 85% - это духовность. Подлинное каратэ – сокровище традиции. Каратэ рождается и перерождается с каждым учителем-подвижником, мастером-наставником и становится достоянием людей, человечества, благодаря истинным школам каратэ.

В каратэ главенствует духовное начало. Совершенствуется не только физическое тело, но и одновременно человеческое сердце, сознание приобретает стойкий боевой Дух.

Очень важно создать и развивать «внутренний стержень», т.е. укрепить силу воли и сформировать устойчивый характер человека.

 

Как завязать пояс на кимоно (доги).

Восточные боевые единоборства – это не просто определённые физические навыки, а целая культура со своими традициями и правилами. Роль играет не только поведение на татами или грамотно поставленные удары, но и внешний вид бойца. Для занятий каратэ понадобится кимоно и специальный пояс для его завязывания.

Пояс - это не просто аксессуар, но своего рода символ непрерывного самосовершенствования и самопознания. Именно поэтому важно знать, как правильно завязывать пояс на кимоно (доги).

Итак, основные правила завязывания пояса:

- При правильной длине пояса в соответствии с габаритами спортсмена, завязанные концы пояса не должны опускаться ниже колен или быть выше нижнего края куртки.
- Концы завязанного пояса должны быть одинаковой длины, что символизирует гармонию между телом и духом.
- Конец пояса, на котором написаны имя и фамилия каратиста, символизирует СИЛУ (личность), другой конец пояса, на котором указано наименование организации, символизирует ДУХ каратэ.
- Хоть на самом деле и нет разницы с какой стороны дух, а с какой сила, но принято завязывать СИЛУ (имя и фамилия) справа, а ДУХ (наименование организации) слева.
- Узел должен быть хорошо завязан, чтобы удерживать куртку и не развязаться в процессе занятий.

Приступать к занятию необходимо только с завязанным поясом.

На рисунке ниже, наглядно показан способ завязки пояса:

Правила личной гигиены каратиста.

Каратэ - это вид восточных единоборств, требующий основательной физической подготовки, и важно заботиться не только о себе, но и о спарринг-партнёрах.
Соблюдение правил личной гигиены каратиста является неотъемлемой частью здорового образа жизни и играет очень важную роль. Во время занятий значительно усиливается потоотделение, что является благодатной средой для размножения болезнетворных бактерий, грибков и всевозможных инфекций.

Вам необходимо следовать нескольким важным правилам:

1.  Мыть руки и ноги перед занятием и после занятия.

2 . Одевать чистые доги.
Стирайте и просушивайте рабочее кимоно после каждого занятия. Каратэ подразумевает контакт с другими спортсменами, поэтому из-за высокой интенсивности нагрузок каратисты сильно потеют.
3. Мыть руки после посещения туалета.
Как часто до вашего лица, глаз или рта случайно дотрагиваются спарринг-партнёры?
На занятиях по каратэ это случается часто, поэтому, чтобы не допустить распространения заразных болезней, важно мыть руки перед тем, как зайти в зал, и в особенности после посещения туалета.

4. Иметь чистую сменную обувь (тапочки).
Когда вы целый день ходите по улице, на обуви накапливается огромное количество микробов и возбудителей болезней. В случае если после этого вы зайдёте в зал, вы автоматически распространите этих возбудителей болезней и микробов по всей площади помещения.
Поэтому важно иметь сменную обувь. Это поможет сократить количество микробов в зале.

5. Регулярно подстригать ногти на пальцах.
Для безопасного осуществления всех видов контактов в каратэ необходимо, чтобы ногти на руках и на ногах были коротко подстрижены. Это важно не только для безопасности партнёров, но и для вашей личной безопасности.

6. Носить футболку под вашим догами. Это уменьшает количество ссадин и натёртостей на груди, руках, в области шеи.

7. Иметь аккуратную спортивную причёску.

Образцы спортивных причёсок:

Все эти простые правила помогут вам позаботится не только о личной гигиене, но и о спарринг-партнёрах.

Осу!

 

Правила расположения нашивок  на доги (кимоно) и поясе каратэ стиля «Кёкусинкай».

Главным символом школы является Канку (берущий начало от названия ката Канку).

Круглая эмблема «Канку» Международной организации каратэ Кёкусинкайкан  Сонода групп (Япония) (рис. 1) нашивается на левый  рукав куртки доги выше локтя.

Рис. 1

Эмблема Кёкусинкай каратэ и Международной организации каратэ Кёкусинкайкан  Сонода групп в виде иероглифов, является каллиграфически написанным словом (рис. 2) нашивается  на верхнюю часть левой стороны куртки доги уровень грудной клетки.

Рис. 2

Квадратная эмблема Кёкусинкай каратэ (рис. 3)  нашивается на нижнюю часть передней стороны куртки доги (слева).

Рис. 3

В Кёкусинкай каратэ существуют 10 ученических поясов (с 10 кю по 1 кю) и 10 мастерских поясов (Даны).

Квадратная эмблема Кёкусинкай каратэ (рис. 4)  нашивается на конец пояса. Если на поясе (справа) есть полоска-нашивка, то эмблема расположится ниже этой полоски.

Рис. 4

 

Образцы доги (кимоно) и поясов с нашивками.

  

    

Пояса каратэ Кёкусинкай.

Основатель каратэ стиля «Кёкусинкай»  каратэ Масутацу Ояма собрал в своём стиле всё самое лучшее из боевых искусств, которые до этого изучал, и градация поясов была в том числе.

Изначально Масутацу Ояма ввёл только три цвета для обозначения мастерства - зелёный, коричневый и чёрный, но позже, одновременно с методическими доработками техники, изменилась и расширилась и цветовая палитра поясов в соответствии с традиционно японскими представлениями об значении цветов.

 

Последовательность поясов в каратэ стиля «Кёкусинкай»:

К настоящему времени утвердилась система, состоящая из 10 ученических степеней (кю) - от белого до коричневого пояса, и 10 мастерских степеней (Данов) – 9 чёрных поясов разных градаций и высшего, 10-го Дана,- тёмно-бордового  пояса, которым обладает сам основатель школы Масутацу Ояма. Цвет пояса в Кёкусинкай обозначает глубину освоения техники каратэ, постижения смысла боевого искусства.

10 кю - оранжевый пояс

9   кю - оранжевый с синей полоской пояс

8   кю - синий пояс

7   кю - синий с жёлтой полоской пояс

6   кю - жёлтый пояс

5   кю - жёлтый с зелёной полоской пояс

4   кю - зелёный пояс

3   кю - зелёный с коричневой полоской пояс

2   кю - коричневый пояс

1   кю - коричневый с жёлтой полоской пояс

Мастерский чёрный пояс с градацией на даны – уровни мастерства – с первого по десятый Дан.

Для ученических степеней старшинство увеличивается от 10 кю к 1 кю. Каждый нечётный кю в своём цвете является более старшим и отличается нашитой на пояс полоской цвета следующего пояса.

Например, жёлтый пояс соответствует 5 и 6 кю. Для шестого кю следующим по порядку и старшим будет пятый, который отличается от шестого наличием на поясе зелёной полоски. Только для коричневого пояса такая полоска будет не чёрной, а жёлтой или золотистой.

Белый пояс

В Японии существует двойная трактовка значения белого цвета - синтоистская и буддистская. Сами японцы в повседневной жизни больше ориентируются на синтоистские представления, в соответствии с которыми белый цвет означает духовную и физическую чистоту.

Оранжевый пояс

Это начальный ученический уровень – 10 кю – оранжевый пояс и 9 кю – оранжевый пояс с нашитой синей полоской.

Ученик начинает осваивать азы боевого искусства. Приходят первые ощущения работы с собственным весом и центром тяжести собственного тела. Спортсмен уже знаком с понятием баланса и методами его контроля. Происходит первое понимание базовых стоек и несложных перемещений. Спортсмен узнаёт правила и этикет додзё, приобщается к традициям каратэ Кёкусинкай, знает и понимает значение символики нашего стиля.

Чаще всего цвет оранжевого пояса ассоциируют с утренней зарёй, когда солнца ещё нет, но всё вокруг окрасилось оранжевым светом, как предвестником нового дня и новых знаний. На заре, после темноты ночи, приоткрываются многообразные очертания окружающего мира, символизирующие огромный объём знаний, который ещё предстоит получить новичку.

Синий пояс

8 кю – синий пояс и 7-й кю – синий пояс с жёлтой полосой.

В самой Японии эта степень ассоциируется с голубым цветом воды. Поскольку вода не имеет собственной формы, она текуча и податлива, этому цвету придаётся значение изменчивости. Ученик под воздействием каратэ уже начал и будет продолжать меняться, не только физически, но и духовно.

Для японцев, голубой цвет признак целомудрия и добродетели, истины и верности. Применительно к боевому искусству - верности выбранному пути и намерению двигаться по нему дальше. Более тёмные оттенки синего могут олицетворять гуманность и миролюбивость - истинные черты настоящего воина.

На этом этапе происходит формирование тела бойца, как вода принимает форму сосуда, в который она налита. Огромное влияние приобретает общая физическая подготовка, в частности разные варианты отжиманий, укрепление мышц брюшного пресса, акробатика. Ученик ощущает хорошее самочувствие, общий подъём физического состояния организма, учится реагировать на движения соперника в бою.

Начинается длительный этап работы с контролем эмоций.

Жёлтый пояс

При серьёзном настрое со стороны спортсмена, уровня 6 кю и 5 кю – жёлтого пояса с зелёной полоской – можно добиться за полгода-год интенсивных тренировок. Это последняя ступень в ряду уровней для начинающих.

Продолжается укрепление ударных поверхностей, силы хвата кисти как основы мощного удара рукой. Появляются первые признаки понимания, что основная сила удара идёт из центра масс тела – из точки тандэн, а подготовленные конечности, как ударные части тела, являются проводниками этой силы и энергии.

С точки зрения значений, жёлтый цвет, как и во многих других мировых культурах, в Японии отождествляется с солнцем. Яркое полуденное солнце освещает уже полученную частицу знаний и, в большей степени, дорогу, по которой ещё предстоит пройти бойцу.

Зелёный пояс

Это 4-й и 3-й кю. Для третьего кю, в порядке старшинства, предусмотрена коричневая полоска. С зелёного пояса начинаются старшие ученические уровни, подкреплённые базой, полученной на предыдущих младших ступенях.

Зелёные пояса начинают осознавать огромное значение правильных методов дыхания, ибуки и ногарэ.

Помимо правильных методов дыхания на этой ступени продолжается работа над техникой, изучается история и философия каратэ.

Как говорил сам Масутацу Ояма в своей книге «Философия каратэ»:

«…между тренировками приёмов Кёкусин-каратэ необходимо повторение дыхательных упражнений ибуки, которое активизирует глубокое дыхание животом и снимает усталость и позволяет человеку достигать максимальной общей силы тела».

Зелёный пояс уже может продемонстрировать силу каратэ Кёкусинкай, учится чувствовать баланс и движения соперника, а также начинает понимать правильный момент применения техники, для того, чтобы она возымела наибольший эффект.

Сам зелёный цвет, или по-японски — мидори, обозначает плодородие, бессмертие, процветание и весну. Именно с весной связывается эта ученическая ступень, с приобретением необходимых навыков, из которых, как из весенних почек листья, рождается будущее мастерство.

Коричневый пояс

Коричневый для 2 кю и коричневый с жёлтой полоской для 1 кю пояса.

Сами японцы характеризуют уровень коричневого пояса как творческий. Это означает, что боец освоивший технику начинает подгонять её под себя, оттачивая свой собственный разящий меч, основываясь на собственной физиологии, предпочтениях, особенностях мышления.

Боец на этой ступени способен демонстрировать свои умения, обучать боевому искусству, вести групповые занятия, объяснять, исходя из личного опыта, технические нюансы младшим ученикам.

Коричневый цвет пояса означает зрелость, готовность ученика перейти на мастерские уровни.

Чёрный пояс

Чёрный (или по-японски «куро») имеет для японцев большое значение, это цвет радости и счастья, он берёт начало от цвета ночного неба и всегда традиционно ассоциировался с мужественностью и с просвещением.

Как говорят все великие мастера - уровень первого Дана - это не конец пути, а только его начало. Поскольку нет границы в совершенствовании человека. Здесь вступают в силу очень личные грани восприятия Кёкусинкай каратэ не столько в качестве прикладного воинского искусства, сколько как цельной концепции воспитания духа и сознания, перекликающейся в этом со своими древними китайскими истоками.

Градация мастерства на уровне чёрного пояса происходит с увеличением порядкового номера дана. Чем выше мастерство, тем выше Дан. Номеру Дана соответствует количество нашитых на чёрный пояс золотых.

Технический арсенал каратэ Кёкусинкай ограничен третьим Даном, а всего мастерских уровней бывает десять. Четвертые и последующие Даны присваиваются каратисту решением действующего главы соответствующей организации за его особые значащие заслуги перед боевым искусством и организацией.

Осу!